

D3099

།དེ་ལྟ་བུས་ནི་གོར་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །གོར་སྲུང་བའི་ཆོ་ག་སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།[་]@##། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པར་འདོད་པས། དང་པོར་ས་གཞི་ཤིན་ཏུ་ཁ་དོག་ དཀར་བདག་བ་ལ་ཐབ་ཁུང་ཟླུམ་པོ་རྒྱར་ཁྲུ་གང་ཟབས་སུ་ཁྲུ་ཕྱེད་པ།ཁ་ཁྱེར་སོར་བཞི་པ་དང་ལྡན་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་དྲི་དཀར་པོས་བྱུག་པ་དང་། མེ་ཏོག་དཀར་པོ་གཏོར་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་དབུས་སུ་པདྨའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་བྲིས་ཏེ། ཁ་ཁྱེར་ཡང་རྡོ་རྗེས་བསྐོར་བར་བྱའོ། ། དེ་ནས་ཐབ་ཁུང་དུ་བུད་ཤིང་བརྩིག་པ་དང་། མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་བཤམས་ཏེ། ཞི་བའི་རྫས་ཏིལ་དང་། མར་དང་། ཀུ་ཤ་དང་། དཱུར་བ་དང་། ནས་དང་། གྲོ་དང་། དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ལ་སོགས་པ་བསགས་ཏེ། རང་ཉིད་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། གོས་གཙང་མ་བགོས་ནས། སྟན་བདེ་བ་ལ་པདྨའི་འདུག་སྟངས་སམ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་ཁ་ཤར་དུ་བལྟས་ཏེ་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རང་ཉིད་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་འབྱུང་བ་ལྟར་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ཏེ། དེ་ནས་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཛ་ཏཱ་ཛྙཱ་ནས། ཐབ་དང་རྫས་རྣམས་སྟོང་པར་བྱས་ཏེ། རཾ་ལས་ཐབ་ཁུང འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བསམས་ཏེ།དེའི་དབུས་སུ་སེང་གེ་ཉི་མ་པདྨའི་སྟེང་དུ། སྔར་བཞིན་དུ་ཆོ་གའི་ཡན་ལག་གསུམ་གྱིས་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་བསང་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་མདུན་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ ལོ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་བྱས་ལ། སྲེག་རྫས་རྣམས་གདུགས་དཀར་མོའི་སྙིང་པོས་བསྲེག་པར་བྱའོ། །རྫས་དེ་རྣམས་རེ་རེ་ཡང་བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །མཐར་ཡང་མཆོད་པས་མཉེས་ཤིང་ ཚིམ་པར་བྱས་ནས་བཟོད་པར་གསོལ་ཏེ་དགེ་རྩར་བསྔོས་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལ།དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཞི་བའི་ཆོ་ག་ཡང་ནད་དང་གདོན་ལ་སོགས་པ་ཞི་བར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་བར་དུ་བྱའོ། །ཞི་བའི་སྦྱིན་ ་སྲེག་སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མིའི་གླིང་པས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།

以下是藏文的简体中文直译：
这样做就能平息一切灾难。这是由大师月官所作的防护灾难的仪轨圆满。


瑜伽士若想进行息灾火供，首先在洁白的地面上建造圆形火坑，宽一肘深半肘，边缘四指宽。然后用白色香料涂抹，并撒上白色花朵。在火坑中央画一朵莲花，上面标有金刚杵标记，边缘也要用金刚杵环绕。
之后在火坑中堆放柴火，摆设供品和食子。准备息灾用品：芝麻、酥油、吉祥草、毗罗婆草、大麦、小麦、三白(酸奶、牛奶、酥油)、三甜(糖、蜂蜜、糖蜜)等物。自己沐浴后穿上干净衣服，以莲花坐或金刚跏趺坐姿面向东方安坐于舒适座垫上。
然后按照修法仪轨观想本尊瑜伽，之后从"大空性智慧"开始，观想火坑和供品皆空。从"染"字观想火坑为燃烧的宫殿，其中央狮子日轮莲花座上，如前依三支仪轨观想持白伞佛母及眷属。
之后净化加持供品，在前方迎请智慧坛城，作供养赞颂，以白伞佛母心咒焚烧供品。每种供品或七次或二十一次供养本尊及眷属。最后以供养令其欢喜满足，祈请原谅并回向功德，送智慧尊离去，本尊融入自身。
如此息灾仪轨应持续至疾病、魔障等平息为止，或持续七天或二十一天。
这是由大师月官·格林巴所作的息灾火供仪轨圆满。

-----------
结尾的重译

 好的，这是对您提供的藏文文本的翻译：

“如此这般的息灾仪轨，应持续进行七天或二十一天，直至疾病和邪魔等平息为止。

由阿阇梨月官（Candragomin）所著的息灾火供仪轨，至此圆满。”

**一些解释：**

*   **息灾仪轨（zhi ba'i cho ga）：** 指的是一种旨在消除疾病、障碍和负面影响的佛教仪式。
*   **疾病和邪魔（nad dang gdon）：** 指的是各种身心疾病和负面力量。
*   **七天或二十一天（bdun nam nyi shu rtsa gcig）：** 指的是仪轨的持续时间，可以根据具体情况选择。
*   **阿阇梨月官（Candragomin）：** 指的是这部仪轨的作者，也就是之前提到的旃陀罗古弥。
*   **息灾火供（zhi ba'i sbyin sreg）：** 指的是一种通过燃烧供品来达到息灾目的的火供仪式。

**总而言之，这段文字说明了息灾仪轨的持续时间和目的，并指出这部仪轨是由阿阇梨月官所著。它强调了仪轨的目的是为了消除疾病和邪魔等负面影响，并建议根据情况持续进行七天或二十一天。** 这段文字通常会出现在仪轨的结尾部分，作为对仪轨的总结和对作者的致敬。

希望这个翻译对您有所帮助！


